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Resum de les activitats del Servei d’Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques a l’any 1997
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
El santuario de Coimbra del Barranco Ancho (Jumilla, Murcia) a la luz de los nuevos hallazgos
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
Este trabajo presenta una puesta al día de los estudios y hallazgos realizados en el santuario ibérico de Coimbra del Barranco Ancho (Jumilla, Murcia). El santuario, con pebeteros en terracota, ha visto ampliado su interés ...
Espacios cultuales y relaciones étnicas: contribución a su estudio en el ámbito turolense durante la época ibérica
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
Se analizan los dos tipos de testimonios cultuales de carácter rural de época ibérica identificados en la provincia de Teruel. En ambos casos no existe una relación de exclusividad entre ritual y grupo étnico: en Peñalba ...
Testimonios de religiosidad ibérica en territorio de la actual provincia de Córdoba
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
Intentamos con este trabajo ofrecer una valoración -sí no determinante, si al menos novedosa- de los escasos testiminios de religiosidad ibérica que hasta la fecha conocemos en Córdoba. Escasos y prácticamente en su totalidad ...
El culto en cuevas y la religiosidad protohistórica
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
El presente trabajopresenta un estado actual de la investigación sobre el culto en cuevas en la Comunidad Valenciana. Se describen las excavaciones conocidas hasta 1976, así como los ritos deducidos de su estudio. Se citan ...
Entre íberos y celtas: sobre santuarios comunales urbanos y rituales gentilicios en Hispania
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
La profunda relación ideológica entra iberos y caltas hispanos parece reflejarse no solo en sus ritos funerarios, sino igualmente en otros aspectos, como los santuarios denominados "gentilicios" y "urbanos" emplazados en ...
Carácter sacro y funerario del toro en el mundo ibérico
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
El toro, al menos desde al neolítico tuvo un carácter sacro. Es símbolo da las fuerzas positivas da la naturaleza, y quien fertiliza a la Diosa Madre para que se cumpla al rito da la fertilidad. Paulatinamente al culto se ...
La problemática de los lugares sacros ibéricos en la historiografía arqueológica
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
El objetivo prioritario da esta trabajo es defender que los relieves ibéricos del "domador de caballos", cuya interpretación como representación de una divinidad de los caballos se admite en general, se situaron en zonas ...
La religión en el mundo ibérico: enterramientos cenotáficos
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
En las más remotas civilizaciones, y hasta nuestros días, es una constante al deseo da perdurar después da la muerte. Y ello lleva consigo, entra otras muchas facetas, al que al cuerpo muerto tenga una morada digna. Ello ...
Lugares de culto edetanos: propuesta de definición
(Diputació de Castelló: Servei d'Investigacions Arqueològiques i Prehistòriques, 1997)
Se propone una definición de los lugares de culto en el territorio de Edeta basada en la individualización de elementos arquitectónicos, de equipamientos y de ajuares relacionados con la actividad cultual y desvinculados ...