Las revoluciones de independencia iberoamericanas: De la tesis tradicional a las tesis hegemónica

Abstract

Desde el segundo tercio del siglo XIX la historia tradicional asentó una interpretación de las independencias que se convirtió en la historia de la patria, en los fundamentos de la nación. Esta interpretación se volvió no solo unívoca sino también teleológica y sacramental. Tras la Segunda Guerra Mundial diferentes interpretaciones enfrentaron a esta historia nacional, bien extendiendo interpretaciones de las revoluciones norteamericanas y francesa (caso de las «Revoluciones Atlánticas»), bien desmontando la historia patria desde la infuencia de la historia social, la comparada o la cultural. En este trabajo se muestra este debate que comenzó en los años cincuenta del pasado siglo XX y culminó en los noventa. Por supuesto, que estas propuestas historiográfcas se encuadraron en el contexto político e ideológico de América Latina en la amplia coyuntura de la Guerra Fría.