Acaparamientos de tierras y aguas: impacto sobre los pueblos indígenas y sus convicciones religiosas

Abstract

Tras una Introducción centrada fundamentalmente en la precisión de conceptos nucleares vinculados con las convicciones religiosas de los pueblos indígenas, el trabajo fija en el segundo Apartado los antecedentes del problema, pasando luego en el de aspectos generales a definir lo que debe entenderse por tales pueblos, junto a su marco normativo y los diversos mecanismos de protección, singularmente los sistemas regionales de derechos humanos: interamericano, africano y europeo. Por su parte, el Apartado cuarto desarrolla la interrelación entre los pueblos indígenas y la protección de la biodiversidad y el cambio climático, valorando positivamente su protagonismo a este respecto, en tanto que el Apartado quinto lleva a cabo una sucinta presentación de los llamados acaparamientos de tierras y aguas, previa al estudio de una selección de supuestos en el Apartado sexto. Éste analiza casos como el Dakota Access, en los Estados Unidos, el Dongria Kondh-Vedanta, de la India, el de los pueblos Kaliña y Lokono, en Surinam y el caso Ogiek, en Tanzania. Concluye con un tratamiento del caso Rohingya, en Birmania- Myanmar, donde la incidencia de las convicciones religiosas presenta unas características específicas. El estudio finaliza con unas reflexiones conclusivas, señalando la importancia del problema y su proyección de futuro respecto de la propia humanidad.

Following an introduction mainly focused on the accuracy of nuclear concepts linked to the religious convictions of indigenous peoples, this study addresses the background of the problem in the second part. Then, in the general aspects section, it defines what must be understood as such peoples, along with its normative framework and the different mechanisms of protection, particularly the regional human rights systems: Inter-American, African and European. For its part, the fourth part develops the interrelation between indigenous peoples and the protection of biodiversity and climate change, positively assessing its leading role in this respect, since the fifth part carries out a succinct presentation of the so-called land and water grabbings, prior to the study of a selection of cases in the sixth section. This section analyses cases such as the Dakota Access, in the United States; the Dongria Kondh-Vedant, in India; Kaliña and Lokono peoples, in Surinam; and the Ogiek case, in Tanzania. The study concludes with a treatment of the Rohingya case, in Burma-Myanmar, where the impact of religious convictions shows specific features. The study ends with some conclusive reflections which point out the importance of the problem and its future projection regarding the very humankind.