La patria es la gente. Análisis del discurso nacional-popular de Podemos en Twitter.

Abstract

Desde hace unos años, en España, las batallas bipartidistas han pasado a ser duelos entre cuatro oponentes, que suben o bajan según el eje discursivo que envuelva a la sociedad española. Además, a largo plazo, también pugnan por la idea de quién ofrece un mejor país, quién cuenta con los mecanismos ideológicos para transmitir una identidad nacional que cale en los ciudadanos y se identifiquen con ella. En el presente trabajo me dispongo a analizar a Podemos, que desde 2014 fue fundado con el objetivo de “dar un paso adelante”, contra la idea de “resignarse y, como mucho, elegir entre los colores de siempre”, considerando que era tiempo “de mover ficha y sumar”. El análisis se centrará en su disputa hegemónica por el concepto de patria y por una identidad nacional que históricamente ha sido regalada a la derecha en España. Para llevar a cabo este análisis, desgranaré el discurso de Podemos desde la red social por excelencia de la actualidad y la política, Twitter, y más específicamente, a través del perfil de Íñigo Errejón en relación a conceptos como “patria”, “pueblo” o “país”. De este modo, el trabajo también servirá para profundizar en la articulación de un discurso político en redes sociales, para analizar la comunicación política que despliega Podemos en Twitter, y para abordar el populismo como estrategia política en España desde una perspectiva que lo defienda y otra que lo critique, pero alejándose de su aplicación demagógica y de su uso como vía de ataque a los rivales políticos. Mediante autores académicos se indagará en la importancia política de Twitter como red social y en su utilización de manera electoral y discursiva. Asimismo, a través de autores como Laclau o Lakoff se discurrirá acerca de la disyuntiva populista que defiende el partido y la lucha por la hegemonía que disputa.

For the last years, in Spain, the two-party electoral battles have become duels between four opponents, that get their expectations higher or lower depending on the political focus that involves the Spanish society at the moment. They also battle on the long term for the idea of which party provides the best image of the country, which party defends a national identity that makes the citizens identify themselves with it. In this work, I’m approaching Podemos, which from 2014 was founded with the goal of stepping ahead, against the idea of withdrawing and, at least, picking between the same colors as always, considering that it was time to make a move and add up. The analysis centres on their hegemonic dispute of the concept “patria” (homerland) and on a national identity that has been given historically to the right-wing forces in Spain. To develop this analysis, I will study the Podemos’ speech in Twitter, and more specifically, through Íñigo Errejón’s profile in relation to concepts as “patria”, “país” and “pueblo” (homeland, country and people). The work will also be useful for studying the development of a political discurse on social media, for studying the political communication spread by Podemos on Twitter and for approaching populism as a political strategy in Spain from two perspectives: the one that defends it and another one that rejects it. Through academic professors we will study the importance of Twitter as a political tool and its use electorally. Also, through authors as Laclau or Lakoff we will go over the populism as it’s used by Podemos and the hegemony struggle that they dispute.