Cultura política popular, honor y arbitraje de los conflictos en la Cantabria rural del antiguo régimen

Abstract

La reflexión de Habermas sobre la tensión entre políltica y cultura en las sociedades contemporáneas sirve de marco de referencia para explicar fenómenos actuales, pero también muestra un marco de problemas que existían en sociedades inactuales. Con cierta frecuencia se ha observado a los campesinos del Antiguo Régimen como receptores de producciones culturales procedentes del exterior, con una limitada capacidad de producción cultural, particularmente en el terreno de la cultura política, más allá de lo que suponía su participación en las revueltas populares. La documentación judicial permite en este artículo reconstruir el vocabulario político básico y popularmente acuñado en las comunidades rurales de Cantabria en el Régimen. Ese vocabulario permite explicar los valores que subyacían a las relaciones sociales, así como observar las limitaciones que encontraba cualquier empresa de penetración cultural que obviara la relevancia de esos valores, muy particularmente el del honor.

Habermas has explained how politics and culture remain at a permanent break-even point in current societies. This scheme is likewise an appropriate framework to research past societies. This article resorts to legal records to explain the political culture of the peasants of some rural communities of northern Spain under the Ancien Régime. These documents shred excellent light on the basic popular political lexicon in these rural communities. The lexicon reveals the main values underpinning the social relationships and also facilitates our understanding of the limits facing any cultural limits that had had failed to take those values, particularly honour, into account.