Decolonizing the Republic of France: A case Study of Postcolonial Rascim and the French of Algerian descent

Abstract

This thesis argues that the Republic of France was constructed on a colonial imaginary that establishes a differentiation between French, “white,” citizens and inferior, “Other,” subjects. It explores how this imaginary is reproduced in dominant discourses, practices, and representations in France in a way that remakes the French colonial project of the civilizing mission. This differentiation, or postcolonial racism, targets the French descending from the formerly colonized populations who also are postcolonial immigrants. The author contends that it particularly targets the French of Algerian descent, represented as the “French Muslim.” Furthermore, it argues that it is important that the Republic of France, its state and society, goes through a process of transformative decolonization of its national imaginaries in order to embrace the plurality of subjectivities that makes up the community of France today.

Este trabajo argumenta que la República francesa se ha construido a través de un imaginario colonial que establece una diferenciación entre ciudadan@s frances@s, “blanc@s”, y sujetos, construidos como “Otros”, inferiores. Investiga como este imaginario se reproduce en discursos, prácticas y representaciones dominantes en Francia de una manera que reviven la misión civilizadora del proyecto colonial francés. Esta diferenciación, o racismo postcolonial, condiciona a l@s frances@s que descienden de las poblaciones colonizadas en Francia, o inmigrantes postcoloniales. Esta tesis sostiene que condiciona particularmente a l@s frances@s de ascendencia argelina que el imaginario colonial/postcolonial representa como “frances@s musulman@s”. A continuación, la autora plantea la importancia de que la República de Francia, su estado y sociedad, pase por un proceso de descolonización transformativa con el fin de abarcar la pluralidad de subjetividades que conforma la comunidad de las personas que son Francia hoy en día.

Ce travail défend l’idée que la République française s’est construite à travers un imaginaire colonial qui établit une différenciation entre citoyen-ne-s français-e-s « blanc-he-s » et sujets, « Autres », inférieurs. Il explore comment cet imaginaire est reproduit dans les discours, pratiques et représentations dominantes en France de telle façon qu’il fait revivre le projet colonial français de la mission civilisatrice. Cette différenciation, ou racisme postcolonial, cible les français-e-s qui descendent des populations anciennement colonisées qui sont aussi les immigré-e-s postcoloniaux. Cette thèse soutient qu’elle cible tout particulièrement les français-e-s d’ascendance algérienne qui sont représenté-e-s comme les « musulman-e-s français-e-s ». En outre, l’auteure avance qu’il est important que la République française, son état et sa société, passe par un processus de décolonisation transformative de façon à embrasser la pluralité des subjectivités qui constitue la communauté des personnes qui font la France aujourd’hui.