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«TE ADORARÉ SIEMPRE». APUNTES DE UNA EDUCACIÓN SENTIMENTAL DOLIENTE
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d' Estudis Feministes i de Gènere, 2012)
Partiendo de la idea del cine como espacio de creación pero también de educación abordo el modo
como muchos realizadores, escritores y autores teatrales homosexuales sublimaron y construyeron
a través de la creación de ...
LAS MUJERES DESDE EL MARCO. LA DOBLE VISIÓN DE LAS MUJERES EN LA IMAGEN ARTÍSTICA Y LA CULTURA VISUAL
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2014)
El cuerpo femenino ha sido protagonista del arte figurativo de occidente. Ha sido protagonista
históricamente como una construcción objetual, en la que las mujeres quedaban determinadas por la
mirada de los varones que ...
ERÓTICA DEL DESBORDAMIENTO. DIAGNÓSTICO: HANNAH WILKE
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2014)
La crítica a la ausencia de la mujer en el ámbito social y artístico de la época dominado por el discurso
patriarcal, la descolonización y el reclamo del poder sobre el cuerpo femenino, el posicionamiento de
la mujer ...
SOBRE NUESTRA OBRA, AGITADA CONTENCIÓN
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d' Estudis Feministes i de Gènere, 2012)
El dolor es el punto de partida de la obra de Art al Quadrat desde que el grupo se formara en el año 2002,
justo el mismo día en que los padres de las componentes deciden separarse. Como analizan en sendas tesis
de máster ...
La cultura de las cocinas: género, comida e identidad
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2013)
LAS COCINAS DEL INFIERNO. LA VISUALIDAD DE LAS MUJERES EN LAS CALDERAS DE PEDRO BOTERO
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2013)
Casi todas las religiones nos hablan del infierno como lugar en el que las almas son torturadas
eternamente. El judaísmo lo llama Gehena, la mitología clásica Tártaro y Hades, las religiones paganas
Inframundo, y la ...
COMIDA, MUJERES Y PODER EN LA OBRA DE TENNESSEE WILLIAMS
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2013)
La comida es un código semiótico que trasciende lo biológico y se integra en lo cultural –las normas,
restricciones y tradiciones culinarias son indicativas de las relaciones establecidas entre los miembros de
una ...
DEL ARTE CINEMATOGRÁFICO A LA IMAGEN POSTELEVISIVA: CO-EDUCACIÓN AUDIOVISUAL ANTE LAS REPRESENTACIONES DE LA FEMINIDAD
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2015)
En este trabajo crítico vamos a hacer referencia tanto al imaginario legado desde el pasado como,
más detalladamente, a cierto imaginario contemporáneo. Partiremos de la alusión a imágenes
estereotipadas de la feminidad, ...
MANJARES Y TRADICIONES EN LAS COCINAS DE LAS CONDESAS. EL RECETARIO DE LA CASA DE BURETA
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2013)
La cocina de una casa nobiliaria era semejante a un cosmos de tradiciones, cultura y habilidades.
A comienzos del siglo XIX todavía se mantenía toda la complejidad y riqueza propia del Antiguo
Régimen tanto en las ...
BANQUETE NUPCIAL Y CAMBIOS SIMBÓLICO-SOCIALES DE LAS MUJERES EN LA COMUNITAT VALENCIANA
(Universitat Jaume I. Institut Universitari d'Estudis Feministes i de Gènere, 2013)
El banquete nupcial forma parte del rito de paso matrimonial. Esta comida extraordinaria constituye un
buen observatorio de los cambios simbólico-sociales que atañen a las mujeres. En una sociedad más
igualitaria como ...