Convirtiendo el orgullo de la filosofía y su ‘occidentalidad’ en responsabilidad y compromiso: El pensamiento filosófico de Rumi en los estudios internacionales de paz

Abstract

La presente investigación está enmarcada en la intersección de las disciplinas de la Filosofía para la Paz y los Estudios Post-coloniales. Se enfrenta al desafío de incorporar aportes del pensamiento filosófico para la paz del poeta, académico sufí Rumi, y del recurso educativo de la poesía, en los estudios internacionales de paz. En esta línea, los objetivos de la investigación son conocer las maneras en que el pensamiento de paz y amor de Rumi puede integrarse en las investigaciones de paz de la Cátedra Unesco para la Paz de la Universidad Jaume I (España), y a su vez, contribuir en la descolonización epistemológica de la academia occidental, desde los estudios internacionales de paz. La metodología ha consisitido en una revisión de literatura académica, análisis crítico y síntesis de contenido. La investigación ha demostrado que los fundamentos filosóficos de la Cátedra en mención son un cimiento teórico clave y pertinentes para la incoporación y posicionamiento de la obra y pensamiento de Rumi, en sus investigaciones para la paz. Por tanto, al llevar a cabo este cometido, se estaría yendo más allá de las limitaciones de la propia visión del mundo y de la paz.

This research is framed in the intersection of the disciplines of Philosophy for Peace and Post-colonial Studies. It faces the challenge of incorporating contributions of the philosophical thought for peace of the poet, sufi scholar Rumi, and of the educational resource of poetry, in international peace studies. In this regard, the objectives of the research are to know the ways in which Rumi's love and peace thought can be integrated into the peace research of the UNESCO Chair for Philoshopy for Peace of the Jaume I University (Spain), and in turn, contribute to the epistemological decolonization of the western academy, from international peace studies. The methodology has consisted of academic review, critical analysis and content synthesis. This research has shown that the philosophical foundations of the mentioned Chair are relevant and are a key theoretical foundations for the incorporation and positioning of Rumi's work and thought, in its peace research. Therefore, by carrying out this challenge, one would be going beyond the limitations of one's vision of the world and of peace.