Migración de género, passing e inteligibilidad post-recesionaria

Abstract

The postfeminist, post-recessionary era marks a shift to interiority. Unintelligible, excluded, alienated and precarious bodies remain out of this register. Those bodies combat the classification systems that are unable to open up to the multiplicities of corporeal experience. After the latest modifications of the diagnostic manual ICD in 2018, a door has been seemingly been opened institutionally for trans identities and corporealities. Nonetheless, through a social stance, those who have access to services, knowledge, or social support are those who enter the margins of passing. This text examines the tensions between the conquest<br>of intelligibility and the free exploration of the non-binary. We perform a critical, positioned reading of some theoretical proposals that have recently altered our understanding of trans people. The notion of «dispossession» is key for this reading. The text surrounds these positionings through three readings: a representational, a systemic-prospective, and a crosscultural one. <br>

La era postfeminista post-recesionaria marca un giro a la interioridad, fuera de cuyo registro quedan cuerpos ininteligibles, excluidos, desarraigados y precarios. Esos cuerpos combaten sistemas de clasificación que no se abren a la multiplicidad de experiencias corporales. Después de las últimas modificaciones del manual diagnóstico CIE en 2018, se ha abierto supuestamente una puerta al cambio a nivel institucional para las identidades y corporalidades trans. No obstante, a nivel social, quienes tienen acceso a servicios, conocimiento y apoyo social son les que entran en los márgenes del <span class="fontstyle2">passing<span class="fontstyle0">. El texto examina la tensión<br>entre la conquista de la inteligibilidad y la libre exploración de lo no binario. Se realiza una lectura crítica y posicionada de propuestas teóricas que han cambiado últimamente la forma de percibir lo trans. La noción de «desposesión» es clave para esta lectura. El texto rodea dichos posicionamientos operando con tres lecturas: una representacional, una sistémicaprospectiva, y una intercultural.