Pluralismo jurídico e interculturalidad en México: los jmeltsa’anwanejetik y las juntas de buen gobierno zapatistas
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Mostrar el registro completo del ítemcomunitat-uji-handle:10234/9
comunitat-uji-handle2:10234/8613
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INVESTIGACIONMetadatos
Título
Pluralismo jurídico e interculturalidad en México: los jmeltsa’anwanejetik y las juntas de buen gobierno zapatistasAutoría
Fecha de publicación
2019Editor
Universidad Pablo de Olavide, de Sevilla: Laboratorio de Ideas y Prácticas PolíticaISSN
1885-589XCita bibliográfica
CUBELLS AGUILAR, Lola. Pluralismo jurídico e interculturalidad en México: los jmeltsa’anwanejetik y las juntas de buen gobierno zapatistas. Revista Internacional de Pensamiento Político, 2019, núm. 14, p. 209-228Tipo de documento
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https://www.upo.es/revistas/index.php/ripp/article/view/4777Versión
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Resumen
Existen en México diversas experiencias de justicias indígenas que se revitalizan, resisten y compiten con el Estado. Analizamos las Jun-tas de Buen Gobierno zapatistas y los arregladores ... [+]
Existen en México diversas experiencias de justicias indígenas que se revitalizan, resisten y compiten con el Estado. Analizamos las Jun-tas de Buen Gobierno zapatistas y los arregladores de conflictos tseltales –jmeltsa’anwanejetik—, procesos con semejanzas y divergencias que conviven en el estado de Chiapas. Conocer cómo se concibe la justicia indígena nos permite desvelar la diversidad epistemológica existente y visibilizar maneras otras se ser-estar-pensar- nombrar y habitar la vida. La reconstrucción del te-jido social y la búsqueda de armonía son parte de las raíces de las justicias indígenas, guardianas de ecología de saberes. [-]
Diverse experiences of indigenous justice exist in Mexico and revitalize, resist and compete with the State. We analyze the Zapatistas Councils of Good Government and the tseltal conflict settlers ... [+]
Diverse experiences of indigenous justice exist in Mexico and revitalize, resist and compete with the State. We analyze the Zapatistas Councils of Good Government and the tseltal conflict settlers -jmeltsa’anwanejetik-, processes with similarities and divergences that coexist in the state of Chiapas. Understand how indigenous justice is conceived it allows us to reveal the existing epistemological diversity and to make visible other ways of being-being-thinking-naming and inhabiting life. The reconstruction of the social bonds and the search for harmony are part of the roots of the indigenous justices, guardians of knowledge ecology. [-]
Publicado en
Revista Internacional de Pensamiento Político, 2019, núm. 14, p. 209-228Derechos de acceso
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