Postpornografía e identidaes sexo-políticas subalternas

Abstract

El presente y futuro del feminismo pasa por aceptar que la violencia que sufren las mujeres comparte el mismo origen que la violencia que recae sobre todxs aquellxs que no se ajustan a los parámetros de normalidad que el heteropatriarcado ha impuesto. Lejos de lo que este sistema de dominación trata de hacernos creer, el sexo es una construcción sociocultural que asimilamos a través de un proceso de aprendizaje, siendo por tanto urgente, para acabar con la desigualdad tanto en el terreno político como en el social, desvelar los mecanismos que utiliza para tal fin. La ideología heteropatriarcal ha creado numerosas instituciones a lo largo de la historia y con ellas la interpretación que se tenía que hacer de lxs individuxs que no se ajustaran al ideal de hombre blanco, de clase media y heterosexual. Sin embargo, el poder del heteropatriarcado radica precisamente en su capacidad de transformación a lo largo del tiempo, por lo que su forma de dominación ha pasado de ser a través de la persecución y el castigo, a la asimilación. Ahora bien, la solución no pasa por la abolición de las instituciones heteropatriarcales como defiende el feminismo radical, sino por una resignificación de las mismas que permita la visibilización de las identidades subalternas reiteradamente oprimidas, objetivo primordial de la postpornografía.

Present and future of feminism needs to accept that violence suffered by women has the same roots as the violence suffered by those who don’t fit the standard parameters impossed by heteropatriarchy. Far from what this domination system tries to make us believe, sex is a sociocultural construction that we assimilate through a learning process, being urgent ending de inequality in the political and social scope, and revealing the mechanisms used to get to that goal.2 Heteropatriarchal ideology has created many institutions through history, as well as an interpretation for those individuals who don’t fit the ideal of a white, medium class, heterosexual man. However, heteropatriarchal power comes from its ability to change through time, so its domination pattern has evolved from persecution and punishment, to assimilation. The solution isn’t the abolition of heteropatriarchal institution as radical feminism supports, but resignifying them so they allow the visibility of subaltern and oppressed identities, which is the main goal of postpornography.