Un retrato social de las mujeres en el Satiricón de Petronio
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REVISTESMetadatos
Título
Un retrato social de las mujeres en el Satiricón de PetronioAutoría
Fecha de publicación
2014Editor
Publicacions de la Universitat Jaume IISSN
1132-8231; 2340-4795Tipo de documento
info:eu-repo/semantics/articleVersión de la editorial
http://www.e-revistes.uji.es/index.php/asparkia/article/view/1276/1110Versión
info:eu-repo/semantics/publishedVersionPalabras clave / Materias
Resumen
Mediante este estudio hemos pretendido poner de manifiesto la forma de pensar y de
actuar de una buena parte de las mujeres de la época julio-claudia a través del Satiricón de
Petronio. Las mujeres libertas, que son ... [+]
Mediante este estudio hemos pretendido poner de manifiesto la forma de pensar y de
actuar de una buena parte de las mujeres de la época julio-claudia a través del Satiricón de
Petronio. Las mujeres libertas, que son las que aparecen en esta novela, unidas a un varón
tenían como objetivo velar por los intereses del matrimonio, basado fundamentalmente
en el dinero. Las mujeres no sujetas a varón alguno consideraban a éste como un objeto
que utilizaban a su capricho. Su poder lo ejercían de forma diferente: unas se servían de
su juventud y belleza, otras entraban en competencia con los propios varones invertidos,
otras conseguían satisfacer sus instintos sexuales básicos por cultura y dinero, y otras
invistiéndose de un poder mágico que no tenían, les permitía, bajo el consentimiento del
varón, maltratarlo y humillarlo. [-]
Through Petronius’ Satiricon, this paper is targeted to reveal the way of thinking and
acting of a large part of the women living in the Julio-Claudian period. The freed women
in this novel appear joined to a man, ... [+]
Through Petronius’ Satiricon, this paper is targeted to reveal the way of thinking and
acting of a large part of the women living in the Julio-Claudian period. The freed women
in this novel appear joined to a man, in order to safeguard the marriage interests, the main
foundation of this institute being the money. Those women who were not subject to a man
considered them as an object to be used at their whim. These women exerted their power
in different ways: some of them used their youth and beauty; other women competed with
homosexual men in the conquest of other men; there were other females who satisfied their
own basic sexual instincts through their culture or money. Finally, there were women who
vested on themselves magical powers they did not have, but which allowed them to abuse
and humiliate men with their consent. [-]
Publicado en
Asparkía: investigació feminista. Núm.: 25Derechos de acceso
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