Un tonto entre dioses: vilipendio del monarca

Abstract

El presente artículo explora el contradictorio mundo en el que un mortal es convertido en dios por sus congéneres y la perplejidad que los propios congéneres pueden experimentar e incluso ocasionalmente transmitir sobre dicho fenómeno. El trabajo se centra en el caso concreto de la divinización del emperador Claudio en virtud de la comparación de los textos esenciales para el conocimiento de la conversión de este emperador en dios: la Apocolocíntosis del divino Claudio, que se atribuye a Séneca; el discurso fúnebre de Nerón, que compuso también el propio Séneca, y la biografía de Claudio redactada por Suetonio. El estudio de estas fuentes nos permite una reflexión sobre las formas de producción de la información histórica, así como una valoración, especialmente acertada en cuanto a Séneca, sobre la diversidad de opiniones y posturas, no siempre inocentes o desinteresadas, que trasmiten las fuentes.

This article explores the contradictory world in which a mortal is turned into a god by his fellows, and the perplexity that these fellows may experience and even occasionally transmit concerning this phenomenon. The study focuses on the specific case of the divinisation of the Emperor Claudius through comparison of the essential texts with information about the conversion of this emperor into a god: the Apocolocyntosis of the divine Claudius, attributed to Seneca; Nero’s funeral oration, also composed by Seneca, and the biography of Claudius, written by Suetonius. The study of these sources allows us to reflect on the means of production of historical information and its evaluation, particularly relevant in the case of Seneca, concerning the diversity of opinions and positions, not always innocent or disinterested, put across by the sources.